মধ্যবিত্ত একজন গৃহকর্তা নিজের পরিবারের বাইরে কোন কিছুই চিন্তা করতে পারে না; কি সমাজ! কি রাষ্ট্র! আর কি আত্মীয়স্বজন।তাঁর দম ফুরানো শ্রম,সঞ্চয়, চিন্তা-চেতনা সব কিছু মৌমাছির ন্যায় মৌচাক ঘিরে।কেননা তিনিই একমাত্র খুঁটি।
দুমুঠো ভাতের যোগান দিতে যেখানে প্রতিনিয়ত হিমশিম খেতে হয়;সেখানে অন্যদিকে দৃষ্টি দেয়ার সময় কই? মাস শেষে ঠিকঠাক বেতন না মিললে খাদ্যের চাহিদাও যথাসময়ে মিটানো সম্ভবপর হয় না। এমনিতে পণ্যের আকাশচুম্বি দাম,এটা কিনলে ওটা বাকি। মুদী দোকানেও মুখ দেখাতে লজ্জা। এবারে উন্নত চিকিৎসা,ছেলেমেয়েদের উচ্চ-শিক্ষা,একখানা আবাসস্থল,পরিধেয় বস্ত্র এগুলো এখন মধ্যবিত্তদের স্বপ্নের কাতারে।এ-তো সমস্যার মধ্যে গৃহ কর্তার কি করণীয়?এরপরও আশেপাশে কিছু লোকজন মধ্যবিত্ত শ্রেণির ত্রুটি-বিচ্যুতি খুঁজে বেড়ায়।দারিদ্রতার কথা না ভেবে এহেন কানাঘুঁষা করা মূলত এদের স্বভাবদোষ।
লক্ষণীয় যে অভাবের কারণে বিবেকে ছানি পড়ে,চোখে নয়।মধ্যবিত্তরাও মানুষ এবং তাদেরও আবেগ আছে;কিন্তু মৌলিক চাহিদার অপূর্ণতা তাদেরকে গ্রাস করেছে।সাময়িক আত্মীয়স্বজন ও শুভাকাঙ্খীদের থেকে দূরে থাকতে হয়;তবে একেবারেই যে সম্পর্ক ছিন্ন করে দেয় তা কিন্তু নয়।এদের যেটুকু আয় তা দিয়ে বিলাসী জীবন নয়,বরং ডাল-ভাত খেয়ে পরিবার নিয়ে সুখে থাকতে চায়।পাশাপাশি কর্তাকে আয়ব্যয় হিসাব করে চলতে হয়।সকলের সেটা বুঝা উচিৎ,নমনীয়ভাবে দেখা উচিৎ,সমাজের চোখ রাষ্ট্রের চোখ সর্বাদা তাদের অসহায়ত্বটাকে দেখা উচিৎ।
একথা সত্য যে,সমাজ ও রাষ্ট্রের আলাদা ভিত্তি ও নেতা তৈরি হয়েছে।মধ্যবিত্তরা ঐদিকে ঘেঁষতে চায় না,জানা আছে প্রিয় নেতার নকশিকাঁথা হলেও লাভ নেই;যেরূপ কাঁথা হউক না কেন সেটা কেবল প্রয়োজনে ব্যবহার যোগ্য,অপ্রয়োজনে জড়াবে না।
একটা ব্যাপারে সতর্ক হওয়া চায়।এ প্রজন্ম মানুষের জাতপাত-ধর্মের পার্থক্য বুঝে কিন্তু মানসিকতা বুঝে না।স্যোসাইল নেটওয়ার্কিং বুঝে,সামাজিকতা বুঝে না।হিউম্যান রাইটস বুঝে মানবিকতা বুঝে না;শব্দ বুঝে কিন্তু অর্থ বুঝে না।যেমনটা হিন্দুরা ‘গোশত’ বলতে অনীহা করে আর মুসলিমরা ‘মাংস’ বলতে দ্বিমত পোষণ করে;অথচ যেটা জল সেটা পানি,কারও মুখে আবার সেটা ‘হানি’,সে কথাও সবায় মানি তবুও হানাহানি!পূর্বে এমনটা বিভক্তি বা বৈষম্য তৈরি হয় নি।একে অন্যের কাজে সহযোগিতা করতো,বিপদেআপদে ঝাপিয়ে পড়তো।ধর্মীয় বিশ্বাসে ভিন্নতা ছিল,আছে,সেটা থাকাটাই স্বাভাবিক তবে হিংস্র মনোভাব কারও মধ্যে পরিলক্ষিত হয় নি।ঐক্য,সাম্য বজায় ছিল।
বর্তমানটা বিভাজনের যুগ,বিচ্ছেদের যুগ।নেতারা সমষ্টিগত পর্যায়কে এড়িয়ে চলে। সমাজ-রাষ্ট্র নিয়ে ভাব্বার মত এরিস্টটল,প্লেটোর মতো এযুগে আর কে জন্মাবে?কে মানবিকতার লক্ষ্যে নতুন সংবিধান প্রণয়ন করবে?বুঝা যাচ্ছে সমাজ ও রাষ্ট্র দাঙ্গাহাঙ্গামার দিকে এগোচ্ছে,কিন্তু কেন!সেটা নেতারা ঠিকই বুঝে কিন্তু সমঝোতায় আসতে চায় না,বসতেও রাজি না।
সভ্য জাতি দাবিদার মানুষেরা যেই যা-করছে করুক,যেই যেভাবে চলছে চলুক,যেই যা-বলছে বলুক, মধ্যবিত্তরা এর মধ্যে নেই;কারণ তাদেরও বুঝার বাকি নেই সমাজ-রাষ্ট্র মধ্যবিত্তের কষ্ট নিয়ে ভাব্বে না এবং এমনটা প্রত্যাশা করাও বৃথা।
আচ্ছা! সভ্যতা কী শালীনতা? অঙ্গে নানান রঙের কাপড় পরিধান করলেই কি শালীন হওয়া যায়? মোটেও না।খোলস একটা আবরণ মাত্র।শালীন ভাব নিয়ে পূর্ণ স্বাধীনতায় অশালীন কার্যকলাপে লিপ্ত হওয়ার নাম বর্তমান সভ্যতা।তা না’হলে পথেঘাটে মারপিট,পথিকেরা নিশ্চুপ!প্রেমের প্রলোভন দেখিয়ে তরুণী ধর্ষণ,মিডিয়ার মূল আকর্ষণ!জনসম্মুখে খুনাখুনি,আইনের চোখে ছানি!কেন?
সুতরাং মধ্যবিত্ত শ্রেণি এ-সব কি বুঝবে? বুঝলেও অবলা চরিত্রে চেয়ে থাকা ছাড়া উপায় নেই।সভ্য-অসভ্য পার্থক্য বুঝতে গেলে মৌচাকে আগুন জ্বলবে।তার চেয়ে বরং মৌচাকে গুঁজে থাকুক মধ্যবিত্ত।শুধু মধু খেয়ে সুখে থাকুক উচ্চবিত্ত।।
মোফাচ্ছেল হক শাহেদ
কো-অর্ডিনেটর,
কলম একাডেমি লন্ডন-মিডলইস্ট,
